[综英美]我的变种能力为什么这么羞耻_第144节 首页

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   第144节 (第2/3页)

,对外展示出虚假的形象。可是,对他来说,无论他向外展示什么,那都就是他的一部分。”伊芙琳说,“你越是向他的那一部分投以感情和关注,他就越是擅长用这一部分来面对你。”

    ??康斯坦丁本能地反对这种观点:“那可不是人类能有的——”

    ??他忽然停住了。

    ??伊芙琳抿住嘴唇,露出一个丝毫不展示尖牙的微笑:“你是说,他对你太残忍、太恶劣,又对你太温柔、太顺从?”

    ??“……”

    ??“真抱歉,康斯坦丁。”伊芙琳说,“你指望我们怎么样呢?我们的天性就是这么神经质啊。”

    ??第176章 第六种羞耻(14)

    ??尽管任何一种艺术形式都有着超脱于物质本身的力量,然而,毋庸置疑的事实是,任何一种艺术形式都必然依托于物质而生。

    ??任何画作都需要画布与颜料相配合。

    ??相对来说,画布是很易得的,颜料——或者说能显现在画布上的那些高妙色彩,却往往很珍惜,并且从茹毛饮血的远古一直珍惜到了航天登月的现代。很多人对颜料的价格有着严重的误解,无非是因为本身并不画画,因此既不了解颜料色调之间的偏差,也不了解真正作画的人对颜料的用量。

    ??拉斐尔的工作室里充斥着古怪的臭气。那是无数种矿物、尸体和化学反应所产生的气味。存在得如此之久,浸淫得如此之深,以至于只有时光才能使它们散尽。

    ??“很多年之后,”玛格丽塔告诉拉斐尔,“颜料会变得廉价。工业化可以合成很多种颜色,制造很多种效果。在那个时候,能铺满整张画布的朱红色比等量的清泉水还要便宜。”

    ??拉斐尔伸向朱红的手在半空中微微一滞,随即优雅地收了回来。他问:“工业化是什么?”

    ??“……”玛格丽塔陷入沉思。

    ??他思索着能不能在千字以内解释完这一词汇所代表的整个流程以及其内在含义,最终决定使用修辞手段。他慎重地解释道:“工业化,就是所有东西都有次等的廉价替代品。”

    ??拉斐尔皱起眉头:“包括人?”

    ??“……”玛格丽塔又一次陷入沉思。

    ??“包括人。”他决定。

    ??这个在任何时候都以微笑示人的画家脸上终于流露出轻微的排斥和厌恶来。他说:“那真是太遗憾,也太可悲了。”

    ??“我以为你会问是否包括神。”玛格丽塔说。

    ??“那并不是一个需要询问才能得出结论的问题。”拉斐尔说,笔尖接触画纸,发出稳定规律的沙沙声,“那是连我也能轻易看到的未来。”

    ??玛格丽塔笑了。

    ??“连你?”他说,语意后无疑藏着很多句子。

    ??你?拉斐尔·桑西?这个名字也能用这么轻蔑的口吻说出吗,也能用在如此不屑的句式中吗?你狂妄到在绘制神灵时使用人的面孔,还不是随便的某个大人物,只是你出身卑微的情人;你看到行走在地上的神,第一时间生出情欲而非跪地膜拜。拉斐尔·桑西,确凿无疑地是虔诚的信徒……然而与此同时又傲慢到连神也不放在眼中。

    ??大抵这样的信徒才是真正的信徒吧,玛格丽塔如此猜测。信奉的并非是经书和教规,而是真正的“道理”;跪拜的并非是人偶和力量,而是真正的“神灵”。

    ??可爱。

    ??……而且这做派如此熟悉,几如故乡。

    ??“连我。”拉斐尔温柔地说,“我只是一个画画的匠人而已,亲爱的,除此之外,我并没有突出的智慧和特长。而你所说的那些未来,肯定不是我能随意评判的东西。”

    ??“你才刚刚随意评判过呢。”

    ??“那个只是说说嘛。”拉斐尔在唇珠前竖起食指,一点黑灰随之洒落在他鲜润的唇边,“说说而已,算什么评判?不算的,不算的。”

    ??然而,在他如草叶低垂般柔和的微笑里,某种极其坚韧、狂风暴火都无法摧折的意志,某种独属于人类却又太接近神灵的精神悄然浮显。

    ??……同画布上的轮廓一样,尚且还是未完成的作品。

    ??拉斐尔会完成的。

    ??那当然是注定的事情。

    ??玛格丽塔朝拉斐尔招手。“来。”他轻声说,“我给你看点东西。”

    ??拉斐尔望着她,眼瞳一动也不动。然而他眼中的微光却轻缓地晃动着,如同一捧被掬在手中的泉水,不间断地从指缝间流泻出去。

    ??其实很难解读出他
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