分卷(141) (第2/3页)

?他药师一脉，属于方士一脉，本就是神话传说中的一种。

    ??只不过，到了近现代，传承千年的方士，也被科学影响了。

    ??除了他药师一脉，还有很多方士门派，都发现，很多传说中的方术，竟然都可以用科学来解释。

    ??只不过，对一件事物，从不同角度进行了诠释而已。

    ??但事物的本质，是没有半点改变。

    ??近现代的方士派系，也已经开始接受，一种事物，两种表述的体系。

    ??谁也不能说谁错了。

    ??莫少珩种下的各种药材嫁接的子母树也开始生长，速度有些惊人。

    ??说它是树，也对，其实它的本质是一种药方。

    ??只是这种药方，是从小慢慢生长，各种药性混合在了一起。

    ??科学中也有这种药方现象，比如人体器官培养，将器官培养在绿色的液体中，慢慢成长，慢慢成型。

    ??只不过这一技术，在现代还是比较禁忌的科学，还没有大规模使用，但也有用来培养一些干细胞之类，用来治疗一些疾病。

    ??看似十分先进的科学技术，其实在药师一脉，这种技术早就有了，并留下了各种各样的传说。

    ??在子母树长到手掌高度后，莫少珩又加入了药童的根须。

    ??这是最关键的一步。

    ??以前的子母树，不过是各种药材的混合生长。

    ??但加入了药童的根须后，这树就有了生命。

    ??若是这树以后受了伤，也是会流血，会疼痛。

    ??只不过，它的智慧表现在其他方面。

    ??传说中，也有不少关于它的故事。

    ??什么世界树，生命树，精灵树。

    ??任何传奇的故事，谁又能说得清，背后没有一个或许相差甚远的真实存在。

    ??加入了药童的根须之后，这棵树生长的速度就更快了。

    ??莫少珩又开始写他的《西游记》第二卷 了。

    ??这一回，写的是五庄观人参果树的故事。

    ??如果说，子母河的故事只是接近了真实，那么人参果树故事，就更加的明显了。

    ??因为《西游记》的故事太过离奇，在凉京已经轰动了起来。

    ??成为了人人必读的书籍。

    ??其中，那些妖魔鬼怪更是大家谈论的重点对象，毕竟这个时代的背景还是神权时代，对这些神神鬼鬼的事情十分的敬畏。

    ??连先贤都有说，举头三尺有神明。

    ??还有就是，《西游记》中出现的一些物品，也成了人们日常讨论的东西。

    ??什么治水的定海神针，什么九齿钉耙，什么子母河的水，什么人参果树上的果子。

    ??当然内容也改了一些，没有写什么吃了人参果树的果子能长生不老。

    ??而是将人参果树的果子，写得神圣无比，五庄观也成了世间那些虔诚的没有子嗣的夫妻，希望之所在。

    ??莫少珩现在除了养子母树，好像也没有什么事情。

    ??想了想，干脆开始炕香肠。

    ??在腊肉系列中，若是缺了香肠怎么行。

    ??香肠，大部分是瘦肉，夹杂一丁点的肥肉更好。

    ??在炕的时候，肥肉的油脂会渗透进廋肉里面，炕出来的香肠味道会变得更好。

    ??现在正是冬天，每天都会烧火炕，正是炕香肠的最佳时候。

    ??赵景澄等学生依旧每天都跑来找莫少珩。

    ??这炕香肠肯定也有他们的份。

    ??一群少年，按理是最坐不住的，但也不知道为何，他们跟在莫少珩身边做事情，就是觉得特别的起劲。

    ??哪怕是看上去特别无聊的事情，都能变得其乐无穷。

    ??莫少珩一笑，其实道理很简单，因为在一起的人不同。

    ??任何事情要和对的人在一起，那才有趣。

    ??一人抽着根板凳，灌香肠灌得贼开心。

    ??这个香肠真的有我们的腊肉好吃么？

    ??他们的腊肉现在可是远近驰名，只需要将腊肉煮熟，用刀片成小片，放进嘴里，那香味简直无法形容。

    ??特别有嚼劲儿。

    ??现在一到冬天，买他们腊肉的可多了，现在腊肉都已经买出城了，附近的城池，好些商家都跑来凉京城买腊肉呢。

    ??莫少珩想了想，道，味道和腊肉还真的不同，更香更好吃。

    ??腊肉基本都是靠盐腌制烘烤出来的，然后就没有其他的了，靠的还是肉本身的回香。

    ??而香肠不同，里面又添加了各种的香料。

    ??煮一节香肠，或切成片或直接整根啃，那混合着肉香和各种香料的味道，的确是十分奇特的，和腊肉和新鲜的肉味道都不一样。

    ??算是一种，独特的美好的味道。

    ??一群学生简直被说得口水直流。

    ??香肠被绳子绑成一节一节的，看上去还颇为有